如何理解堅(jiān)定文化自信增強(qiáng)文化自覺(jué)？（二） |
來(lái)源：系統(tǒng)管理員 時(shí)間：2019/11/25 點(diǎn)擊：4883次 |
三、加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，人類(lèi)社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類(lèi)文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，馬克思主義是科學(xué)的理論，迄今仍然有著強(qiáng)大生命力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。沒(méi)有馬克思主義的指導(dǎo)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問(wèn)題，核心要解決好為什么人的問(wèn)題，最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自覺(jué)把馬克思主義中國(guó)化最新成果貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。要堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。要把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。 加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是歷史賦予我們的時(shí)代重任。要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。要體現(xiàn)繼承性、民族性，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，善于融通馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源；堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，著力提出立足中國(guó)立場(chǎng)、具有中國(guó)智慧、反映中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。要體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性，以我們正在做的事情為中心，從改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。要體現(xiàn)系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性，努力使基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門(mén)學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)；完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系，加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國(guó)際影響力。 構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要一手抓繁榮發(fā)展、一手抓引導(dǎo)管理。要充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在治國(guó)理政中的重要作用，推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，重點(diǎn)圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，做真善美的追求者和傳播者。 四、提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ�、引�?dǎo)力、影響力、公信力 黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈幵谝庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)最前沿，是黨的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ�，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線(xiàn)方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。必須從黨的工作全局出發(fā)把握黨的新聞?shì)浾摴ぷ�，做到思想上高度重視、工作上精�?zhǔn)有力，不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チ�、引�?dǎo)力、影響力、公信力。 新時(shí)代黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是，高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。這是黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕径ㄎ缓兔鞔_要求，為新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)不負(fù)重托、履職盡責(zé)指明了方向。承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)和使命，必須把正確政治方向擺在第一位。 牢牢堅(jiān)持黨性原則。黨性原則是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯母驹瓌t。堅(jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，黨管媒體的原則和制度不能變。黨和政府主辦的媒體必須姓黨，必須抓在黨的手里，必須成為黨和人民的喉舌。黨的新聞?shì)浾撁襟w的所有工作，都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做到愛(ài)黨、護(hù)黨、為黨；都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，確保新聞媒體始終為人民服務(wù)。 牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^。新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂。馬克思主義新聞?dòng)^是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在新聞?shì)浾摴ぷ髦械母倔w現(xiàn)，是做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹岸ūP(pán)星”。要深入開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育，引導(dǎo)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡哒J(rèn)清西方所謂“新聞自由”的本質(zhì)，自覺(jué)抵制西方新聞?dòng)^等錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響，做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。 牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。這是全國(guó)各族人民的根本利益所在，也是最重要最根本的導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記指出，輿論導(dǎo)向正確，就能凝聚人心、匯聚力量，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，就會(huì)動(dòng)搖人心、瓦解斗志，危害黨和人民事業(yè)。要堅(jiān)持以正確輿論引導(dǎo)人，做到所有工作都有利于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，有利于推動(dòng)改革發(fā)展，有利于增進(jìn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)，有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。要把堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向貫穿新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾�(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)到每一個(gè)新聞?shì)浾摴ぷ髡呱砩�，層層把關(guān)、人人負(fù)責(zé)，唱響主旋律，傳播正能量。 牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉裱幕痉结�。做好正面宣傳，要注重提高質(zhì)量和水平，用心用情開(kāi)展宣傳，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看，不斷增強(qiáng)吸引力和感染力。堅(jiān)持正面宣傳為主，要把真實(shí)性視為新聞的生命，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，既準(zhǔn)確報(bào)道個(gè)別事實(shí)，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。堅(jiān)持正面宣傳為主，不是不能觸及負(fù)面問(wèn)題，關(guān)鍵是要從總體上把握好平衡，既要直面工作中存在的問(wèn)題，直面社會(huì)丑惡現(xiàn)象，激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊，也要事實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀。 “明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”隨著形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殘?jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，不斷提高能力和水平。增強(qiáng)工作針對(duì)性，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。推動(dòng)融合發(fā)展，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面深度融合，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。把握好時(shí)度效，把準(zhǔn)時(shí)機(jī)、節(jié)奏，把準(zhǔn)力度、分寸，從群眾口碑、社會(huì)共識(shí)上看效果。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事。新聞?shì)浾摴ぷ髡咭鰪?qiáng)政治家辦報(bào)意識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力、轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力成為全媒型、專(zhuān)家型人才，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。 五、進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造 文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神，需要振奮人心的偉大作品。習(xí)近平總書(shū)記指出，社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造，不斷繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。 繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，首先要解決文藝為什么人的問(wèn)題，這是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向，努力為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。要把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。 必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深刻認(rèn)識(shí)和把握好文藝與人民的辯證關(guān)系。一是人民需要文藝。隨著人民美好生活需要日益廣泛，人民對(duì)包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求越來(lái)越高。文學(xué)藝術(shù)各領(lǐng)域都要跟上時(shí)代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。二是文藝需要人民。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民。只有永遠(yuǎn)同人民在一起，藝術(shù)之樹(shù)才能常青。人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在。要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫(huà)最美人物，堅(jiān)定人們對(duì)美好生活的憧憬和信心。三是文藝要熱愛(ài)人民。有沒(méi)有感情，對(duì)誰(shuí)有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運(yùn)。文藝工作者要想有成就，就必須對(duì)人民愛(ài)得真摯、愛(ài)得徹底、愛(ài)得持久。要深入群眾、深入生活，誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)，創(chuàng)作出激蕩人心的優(yōu)秀作品。 創(chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，形成“龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛”之勢(shì)。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過(guò)程，在提高原創(chuàng)力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，讓作品更加精彩紛呈、引人入勝，既見(jiàn)“高原”又見(jiàn)“高峰”。要把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值作為追求，創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律，為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境。 大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主旋律，用生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和光彩奪目的藝術(shù)形象，裝點(diǎn)祖國(guó)的秀美河山，描繪中華民族的卓越風(fēng)華，激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。要抒寫(xiě)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐，抒寫(xiě)多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó)，激勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。 尊重和遵循文藝規(guī)律，尊重文藝工作者的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng)。要切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作，倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái)，成為先進(jìn)文化的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 |
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